Phương cách mà chúng ta đối phó với đau khổ và giới hạn là một tiêu chuẩn của sự tự do của chúng ta mang đến ý nghĩa cho những trải nghiệm của đời sống, cho dù ta có thể thấy chúng dường như là phi lý và không xứng đáng

Lời Chúa mà chúng ta vừa nghe, tái dẫn chúng ta đi vào sự kiện có tính trung tâm của Đức Tin chúng ta: sự chiến thắng của Thiên Chúa trên đau khổ và sự chết.

Vì chúng ta đang cử hành Năm Thánh dành cho Linh mục nhân ngày Đại Lễ Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, nên chúng ta được kêu gọi, hãy trở về với con tim, trở về với nội tâm, trở về với những nguồn cội vững chắc nhất của đời sống

Trong buổi gặp gỡ thứ ba của chúng ta này, tôi đề nghị chúng ta suy niệm về các việc thương xót, bằng cách tiếp nhận bất cứ việc nào ta cảm thấy có liên hệ mật thiết nhất với đặc sủng của chúng ta

Bình chứa lòng thương xót là tội lỗi của chúng ta. Tội lỗi của chúng ta thường giống như một cái sàng, hoặc một cái thùng bị rò rỉ, từ đó ơn thánh mau chóng bị cạn khô.

Dụ ngôn mà bây giờ tôi sẽ đề nghị để anh em suy niệm là dụ ngôn về Người Cha đầy lòng thương xót (x. Lc 15:11-31). Chúng ta thấy bản thân mình đứng trước mầu nhiệm của Người Cha.

“Tôi tớ của Đức Kitô” (Gl 1,10). Chúng ta đã nghe cụm từ đó, mà với nó, Thánh Phaolô Tông Đồ đã tự mô tả về mình trong bức thư của ngài gửi tín hữu Galata.

“Hãy làm việc này!”. Mệnh lệnh đó có nghĩa là: Hãy cầm lấy bánh, dâng lời cảm tạ và bẻ tấm bánh đó ra; hãy cầm lấy chén, dâng lời cảm tạ, và sẻ chia chén ấy.

Sứ mạng của Chúa Giêsu đã đạt tới tột điểm trong việc trao ban Chúa Thánh Thần. Sứ mạng ấy có mục đích căn bản là: tái khôi phục mối tương quan của chúng ta với Thiên Chúa Cha