Năm con đường (ngũ đạo) của thánh Toma được cấu trúc theo cùng một kiểu, rõ rệt nhất nơi 3 con đường đầu tiên. Con đường nào cũng khởi đi từ một kinh nghiệm về những thực tại khả giác
Đọc tiếp ›
Trong bài hôm nay, chúng tôi sẽ trình bày phần còn lại của bản kinh (số 14-30), với các đề mục: Thánh mẫu, Tội nguyên tổ, Hội thánh, Thánh Thể, Cánh chung.
Đọc tiếp ›
Tuyên xưng một Thiên Chúa trong ba ngôi. (Tín biểu Constantinopolis: Thiên Chúa là Cha, Đức Kitô là Chủ tể, đồng bản thể với Cha). Đấng Tạo dựng (vì là một hoạt động bên ngoài cho nên được quy cho cả ba ngôi) muôn vật.
Đọc tiếp ›
Công thức “Chúng tôi tin” không chỉ mang tính cách trang trọng, nhưng còn phản ánh lối văn của các bản tuyên xưng đức tin cổ truyền của các công đồng (kể cả bản kinh của công đồng Constantinopolis)
Đọc tiếp ›
Đức tin về Hội thánh được gắn liền với lời tuyên xưng về Chúa Thánh Thần, nhằm nêu bật sự lệ thuộc của Hội thánh vào tác động của Thánh Thần.
Đọc tiếp ›
Hội thánh tuyên xưng Thánh Thần là Chúa và là Đấng ban sự sống: chính nhờ quyền năng của Ngài mà chúng ta có thể tin và tuyên xưng Ba Ngôi Thiên Chúa
Đọc tiếp ›
Khi tuyên xưng Đức Giêsu Kitô là Chúa, chúng ta tin rằng nơi đức Giêsu chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa như là Đấng Cứu chuộc chúng ta.
Đọc tiếp ›
Đức tin về Thiên Chúa Ba ngôi không phải là kết quả của suy tư triết học, nhưng là toát lược mặc khải về Thiên Chúa mà chúng ta biết được nhờ đức Kitô.
Đọc tiếp ›
Ủy ban “Đức tin và Định chế” chuyên trách về thần học trong Hội đồng Đại kết các Giáo hội (World Council of Churches), với nhiệm vụ nghiên cứu những khía cạnh thần học nhằm tiến tới sự hợp nhất các Kitô hữu.
Đọc tiếp ›
Đức Trinh nữ còn vượt các thiên sứ xét vì sự gần gũi Thiên Chúa. Thiên sứ nêu bật điều ấy khi nói: “Chúa ở cùng Bà” ra như muốn diễn tả rằng: “Tôi kính chào Bà bởi vì Bà gần gũi Thiên Chúa còn…
Đọc tiếp ›
Trong tiếng Việt, chúng ta gọi là kinh “Kính mừng” lấy từ hai từ mở đầu. Trong tiếng Latinh, vào thời Trung cổ, kinh này được đặt tên là “Lời chào của thiên sứ” (salutatio angelica).
Đọc tiếp ›
Trong lưu truyền loạt bài giảng của thánh Tôma vào mùa Chay tại Napoli năm 1273, ngoài bản chú giải Kinh Tin kính, Kinh Lạy Cha, Mười điều răn, còn thêm bản chú giải ngắn về kinh Kính Mừng.
Đọc tiếp ›