Thiên Chúa Trong Isaia – God In Isaiah (1)
Thế giới của các ngôn sứ Israel là một thế giới gặp gỡ Thiên Chúa không như một Đấng xa lạ, nhưng luôn gần gũi, đó là điều tất yếu của một dân tộc.
Đọc tiếp ›Cựu Ước
Khái Lược Sách Giosuê
Nhân vật chính của sách mang tên Híp-ri Giơ-hô-su-a lần đầu tiên xuất hiện trong cuộc chiến thắng lẫy lừng chống quân A-ma-lếch hung tợn tại Rơ-phi-đim (Xh 17).
Đọc tiếp ›
Khảo Lược Các Sách Lịch Sử Trong Thánh Kinh
Quan niệm lịch sử, như người ta đưa ra thời nay, đã có từ thế kỷ V tCn, với văn hào Hê-rô-đốt. Ông này được mệnh danh là “cha đẻ của sử học”.
Đọc tiếp ›
Vai Trò Của Các Vua Trong Cựu Ước
Saun, thuộc thị tộc Bengiamin, là vị vua đầu tiên của họ. Saun thống nhất lực lượng dân Ítraen, chiến thắng quân Philitinh, thiết lập thủ đô tại Ghivơa.
Đọc tiếp ›
Khái Quát Về Sách Huấn Ca
Sách Huấn Ca nằm trong các sách giáo huấn về khôn ngoan, sau Thánh vịnh sách này được dùng nhiều trong phụng vụ.
Đọc tiếp ›
Tìm Hiểu Sách Khôn Ngoan
Theo ngôn ngữ của người xưa, nói đến khôn ngoan là nói đến số phận thực của con người. Lẽ tự nhiên con người khao khát sống vĩnh cửu.
Đọc tiếp ›
Tìm Hiểu Sách Châm Ngôn
Trong Cựu ước có một số sách quen gọi là sách giáo huấn đó là: Châm ngôn, Gióp, Giảng viên, Huấn ca, Khôn ngoan, Diễm ca.
Đọc tiếp ›
Khái Lược Về Sách Gióp
Ông Gióp, một người ngoại giáo lắm của, nhiều con và chỉ biết ăn ngay ở lành với một lòng kính sợ Thiên Chúa.
Đọc tiếp ›
Người Đàn Ông Và Đàn Bà Theo Sách Sáng Thế (2)
Người đàn bà “thấy” bằng một ánh sáng mới, và lần đầu tiên, tâm trí và thèm muốn vừa tô mầu vừa phản chiếu các sức mạnh mới mẻ của trí tưởng tượng
Đọc tiếp ›
Người Đàn Ông Và Đàn Bà Theo Sách Sáng Thế
Đàn ông và đàn bà. Họ là gì và tại sao lại như vậy, xét theo từng người và xét theo cả hai với nhau? Họ giống nhau ra sao và khác nhau thế nào?
Đọc tiếp ›
Phải Hiểu Ba Chương Đầu Sách Sáng Thế Như Thế Nào?
Khi tìm hiểu về nguồn gốc vũ trụ nơi các huyền thoại cổ đại, chúng ta gặp thấy một số nét tiêu biểu tương đồng với hai trình thuật sáng tạo trong ba chương đầu của sách Sáng Thế.
Đọc tiếp ›
Nguyên Tội: Theo Trình Thuật Về Vườn Ê-Đen (St 2:4b – 3:24) – (4)
Xét theo chiều kích lịch sử, cái cần nắm bắt ở nơi bản văn không còn phải là một cái khung, nhưng là bản phác của một tiến trình.
Đọc tiếp ›