Dửng dưng tạo thái độ khép kín, không dấn thân, rốt cuộc nó góp phần đẩy Thiên Chúa ra xa thế giới con người, làm vắng bóng hòa bình. Sự dửng dưng đối với Thiên Chúa ngày nay vượt quá phạm vi cá nhân lấn…
Đọc tiếp ›
Từ hồi khai nguyên Kitô giáo đến nay, các tín hữu đã chấp nhận danh của Thiên Chúa là do đức Giêsu đã mặc khải. Ngay từ lời mở đầu kinh Tin kính, họ tuyên xưng Thiên Chúa là "Cha toàn năng"
Đọc tiếp ›
Vậy có bao nhiêu ân huệ của Chúa Thánh Thần? Không thể nào làm một bản thống kê đầy đủ được. Ân huệ lớn nhất mà thánh Phaolô ghi nhận đó là “agape”, tức là lòng yêu mến.
Đọc tiếp ›
Tôi chắc thế nào khi thấy con chim câu với cành ô liu cũng có người liên tưởng tới Chúa Thánh Thần, Thánh Thần của an bình thuận hoà, hiệp nhất.
Đọc tiếp ›
Cần không ngừng chiêm ngắm Dung mạo Lòng Thương Xót mầu nhiệm của Thiên Chúa, vì đó là nguồn suối của hoan lạc, thanh bình, và bình an. Ơn cứu độ của chúng ta tùy thuộc điều đó.
Đọc tiếp ›
Lời chúc tụng "Thánh thánh thánh" được trích từ đoạn văn Isaia chương 6, câu 2-3, mô tả một thị kiến trong đền thờ: Thiên Chúa hiện ra với ông Isaia như là một hoàng đế lâm triều, ngự trên ngai
Đọc tiếp ›
Thực ra trong một năm, có tới mấy tháng dâng kính Đức Mẹ lận. Ngoài tháng Năm (tục gọi là tháng hoa) và tháng Mười (tháng Mân côi), tại vài nơi, người ta còn dâng tháng Tám kính Trái tim Mẹ
Đọc tiếp ›
Ngôi Lời của Thiên Chúa nhập thể vào ngôn ngữ của nhân loại nói riêng. Do vậy, Thánh Kinh là chính lời của nhân loại, đồng thời cũng là chính Lời của Thiên Chúa.
Đọc tiếp ›
Từ sau Công Đồng Vatican II, người ta chứng kiến một số thay đổi trong lãnh vực phụng vụ. Thoạt tiên xem ra có vẻ mới, và khiến cho nhiều người băn khoăn
Đọc tiếp ›
Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa là tình yêu” (1Ga 4,8). Tình yêu đó đã trở thành thương xót khi Thiên Chúa tạo dựng và cứu độ loài người. Xuyên qua lịch sự, Thiên Chúa mạc khải Người là vị Thiên Chúa thương xót qua…
Đọc tiếp ›
Ngày thế giới cầu nguyện cho hòa bình do Đức Giáo Hoàng Phaolô VI thiết lập ngày 8/12/1967, nghĩa là hai năm sau khi bế mạc Công Đồng Vatican II.
Đọc tiếp ›
Tiếng Dothái cổ: Người Dothái dùng ngôn ngữ Xêmít, gần giống tiếng Aram hay tiếng Arabi. Tiếng Aram: Từ thế kỷ X trước CN, tiếng Aram trở thành ngôn ngữ chung của vùng Cận Đông và đế quốc Batư.
Đọc tiếp ›