
Hiểu Sống Đức Tin: Tại Sao Có Những Hội Dòng Làm Nô Tỳ?
Chúng ta sống trong một thời đại đề cao nhân quyền, tôn trọng sự bình đẳng giữa hết mọi người dựa trên phẩm giá của họ.
Đọc tiếp ›
Chúng ta sống trong một thời đại đề cao nhân quyền, tôn trọng sự bình đẳng giữa hết mọi người dựa trên phẩm giá của họ.
Đọc tiếp ›
Xét về lý thuyết, thì lời thề hôn nhân và lời thề tu trì không hoàn toàn như nhau. Hôn nhân là một bí tích, còn lời khấn dòng không phải là bí tích.
Đọc tiếp ›
Nên biết rằng chế độ hình luật nào cũng có các biện pháp trừng trị khác nhau dành cho những ai vi phạm luật lệ. Có thứ tội nặng thì bị tuyên án phát lưu hoặc khổ sai
Đọc tiếp ›
Từ “Dòng Ba” giả thiết “Dòng Nhì” và “Dòng Nhất”. Cho đến thời gian gần đây, người ta cho rằng từ này xuất hiện thời Trung cổ, cách riêng với Thánh Phanxicô Assisi.
Đọc tiếp ›
Chắc rằng khi dặn các môn đệ đừng có gọi ai dưới đất là “cha”, Chúa Giêsu không hề có ý bảo họ về nhà hãy gọi ông thân sinh là “đồng chí” thay vì gọi là cha!
Đọc tiếp ›
“Dòng Hành Khất” là dòng đi ăn xin, ăn mày. Thực ra tên của Dòng tu do Thánh Đaminh lập là “Dòng Giảng Thuyết” (hay Dòng Thuyết Giáo). Còn “Dòng Hành Khất” là một từ ngữ do giáo luật đặt ra cho một số Dòng…
Đọc tiếp ›
Vào khoảng cuối thế kỷ XI, vài giáo dân từ Âu châu sang Thánh địa (vì lý do hành hương hay vì lý do chinh chiến đi theo đoàn Thập tự quân) đã tình nguyện ở lại Palestina.
Đọc tiếp ›
Sư huynh và Tu huynh đều bởi một gốc mà ra, đó là dịch bởi danh từ “Frère” tiếng Pháp, “Brother” tiếng Anh. Tự nó, “frère” chỉ có nghĩa là anh (hoặc là em), chứ chẳng có dính dáng gì đến chuyện “sư” hay là…
Đọc tiếp ›
Ở Việt Nam, dòng Biển đức và dòng Xitô có các viện phụ, vị đứng đầu một đan viện. Dĩ nhiên, người ta có quyền nêu thắc mắc: sao không gọi là viện trưởng (như các tu viện trưởng) mà gọi là viện phụ?
Đọc tiếp ›
Thực ra, ở Việt Nam, các nữ tu không phải chỉ được gọi là bà xơ, mà còn có nhiều từ khác nữa: thí dụ bà phước, dì phước, bà mụ. Từ đâu có những tiếng đó? Chúng ta bắt đầu bằng tiếng bà xơ.
Đọc tiếp ›
Thánh Phaolô không có ý định bắt buộc hết mọi phụ nữ phải để tóc dài và trùm khăn. Ngài chỉ giới hạn vào kỷ luật trong các buổi hội cầu nguyện
Đọc tiếp ›
Nói đến “Dòng kín”, trong đầu óc chúng ta nảy lên quang cảnh “kín cổng cao tường”. Nói được là hầu như nhà Dòng nào cũng kín cổng cao tường.
Đọc tiếp ›