Khi Basile chào đời cuộc bắt đạo đã ngừng. Gia đình lại trở nên xung túc. Ông thân, cùng tên Basile, là một tay phú hộ, đã chiếm ghế luật sư và giáo sư khoa hùng biện (tu từ học) tại Césarée
Đọc tiếp ›
Chúng ta không thể đọc và hiểu các giáo Phụ trong thời bút chiến này nếu không biết về một trong những vấn đề trọng yếu đối với các ngài: đó là chủ thuyết Arius, tên một linh mục Alexandrie.
Đọc tiếp ›
Lactance trước đây chỉ được kể vào hạng hai trong các tác giả cổ thời. Nhưng tài năng văn chương (la-tinh cổ điển) của ông đã được thời Phục Hưng khám phá, thừa nhận và tặng cho ông danh hiệu “Cicéron Kitô giáo”.
Đọc tiếp ›
Sau Tertullien chúng ta có một Giáo Phụ Latinh thứ hai có tầm cỡ là Cyprien: Caecilius Cyprianus. Ngài đã đi vào lịch sử khi trở thành Giám mục Carthage năm 248 hoặc 249.
Đọc tiếp ›
Tertullien (Quintus Septimius Florens Tertullianus) là một nhân vật xuất sắc đầu tiên được biết đến trong Giáo Hội La tinh. Con trai một sĩ quan ngoại giáo trong binh đội Lamã
Đọc tiếp ›
Sống vào giao thời giữa hai thế kỷ III và IV, Eusèbe đích thực là một nhân chứng quan trọng về Giáo hội cổ thời. Sinh khoảng năm 263, có lẽ tại Césarée và mất năm 339
Đọc tiếp ›
Danh xưng này được dùng để chỉ các Giám mục hay giáo dân đã có những tác phẩm hay bài viết, bài giảng có nội dung giáo lý, (doctrines) tín lý (dogmas) và thần học (Theology ) sâu sắc, tinh tuyền
Đọc tiếp ›
Trong số các môn sinh của Origène, Denys là người nổi tiếng nhất. Sau khi vị Tôn Sư rời khỏi Alexandrie, Héraclas, một môn sinh đã thay thế ngài để điều khiển Trường Giáo Lý
Đọc tiếp ›
Origène là giáo phụ đầu tiên mà chúng ta có đầy đủ chi tiết về thân thế, nhờ Eusèbe đã dành hầu như trọn cuốn VI trong “Giáo sử” để nói về Ngài. Đây là một bậc Thầy lỗi lạc và nhân đức vào bậc…
Đọc tiếp ›
Titus Flavius Clemens sinh năm 150 hoặc tại Alexandrie, hoặc tại Athènes. Cha mẹ là người ngoại giáo. Không rõ Clément đã tòng giáo trong trường hợp nào. Cũng không rõ Ngài có chịu chức Linh mục hay không.
Đọc tiếp ›
Irénée là nhà thần học nổi tiếng vào bậc nhất và bỏ xa tất cả các thần học gia khác tại thế kỷ II. Ngài sinh phỏng vào những năm 140-160, chắc là tại Smyrne.
Đọc tiếp ›
Một điều chắc chắn ta biết được là vào khoảng năm 140-150 Justin có mở một Trường Triết học Kytô giáo tại Rôma trong đó, Ngài chủ trương dạy sự khôn ngoan Kytô giáo.
Đọc tiếp ›