Trong số các môn sinh của Origène, Denys là người nổi tiếng nhất. Sau khi vị Tôn Sư rời khỏi Alexandrie, Héraclas, một môn sinh đã thay thế ngài để điều khiển Trường Giáo Lý
Đọc tiếp ›
Origène là giáo phụ đầu tiên mà chúng ta có đầy đủ chi tiết về thân thế, nhờ Eusèbe đã dành hầu như trọn cuốn VI trong “Giáo sử” để nói về Ngài. Đây là một bậc Thầy lỗi lạc và nhân đức vào bậc…
Đọc tiếp ›
Titus Flavius Clemens sinh năm 150 hoặc tại Alexandrie, hoặc tại Athènes. Cha mẹ là người ngoại giáo. Không rõ Clément đã tòng giáo trong trường hợp nào. Cũng không rõ Ngài có chịu chức Linh mục hay không.
Đọc tiếp ›
Irénée là nhà thần học nổi tiếng vào bậc nhất và bỏ xa tất cả các thần học gia khác tại thế kỷ II. Ngài sinh phỏng vào những năm 140-160, chắc là tại Smyrne.
Đọc tiếp ›
Một điều chắc chắn ta biết được là vào khoảng năm 140-150 Justin có mở một Trường Triết học Kytô giáo tại Rôma trong đó, Ngài chủ trương dạy sự khôn ngoan Kytô giáo.
Đọc tiếp ›
Polycarpe Giám mục Smyrne đã đuợc đặc biệt kính nể bởi vì Ngài là môn đệ của các Tông đồ. Thánh Irenée nói (Eusèbe, H.E. 5, 20, 5) Polycarpe đã “ngồi duới chân thánh Yoan” và chính các Tông đồ đã đặt Ngài làm Giám…
Đọc tiếp ›
Vào năm 110 Ignace Giám Mục Antioche (Syrie) bị áp giải bằng đường thủy sang Roma theo lệnh của Hoàng đế Trajan. Dọc đường ngài viết 7 bức thư cám ơn và ủy lạo các giáo đoàn, đã cử đại diện đến chào đón ngài…
Đọc tiếp ›
Theo danh sách cổ thời nhất do thánh Irénée thiết lập (adv, Haer. 3, 3, 3) thì thánh Clêmentê là vị Giám Mục thứ ba kế vị thánh Phêrô tại Giáo Đoàn Rôma (sau Lino và Anaclet), nhưng ta không rõ vào năm nào.
Đọc tiếp ›
Giáo - Phụ - Học là phần lịch sử văn học Kytô giáo liên hệ đến những tác giả cổ thời đã có công khảo cứu về thần học, gồm các tác giả chính giáo và lạc giáo, giáo sĩ và giáo dân. “Patres” Ecclesiae…
Đọc tiếp ›
Chất liệu và hình thế, xét như những nguyên lý nội tại của mọi thực tại vật thể, được nghiên cứu rộng rãi trong Triết Học về Thiên Nhiên.
Đọc tiếp ›
Một căn nguyên có thể được định nghĩa như điều vốn ảnh hưởng thực sự và tích cực đến một sự vật, khiến cho sự vật đó lệ thuộc mình cách nào đó
Đọc tiếp ›
Sau khi nghiên cứu cấu trúc nội tại của hữu thể, và những khía cạnh siêu nghiệm của nó, giờ đây chúng ta chú ý đến khía cạnh khác của một sự vật, theo mức độ nó ảnh hưởng đến hiện hữu của một cái…
Đọc tiếp ›