Vài Con Số Về Công Đồng Vatican II
Vatican II là công đồng chung thứ 21 của lịch sử Giáo hội Công giáo và là công đồng quan trọng nhất nếu tính về số người tham dự
Đọc tiếp ›Tác giả: Super User
Lời Giới Thiệu Tổng Quát Về Công Ðồng
Một cách tổng quát Công Ðồng là một hội nghị gồm các Giám Mục cùng một số chức vị trong Giáo Hội chính thức nhóm họp với mục đích bàn luận và quyết định những vấn đề thuộc giáo lý hoặc qui luật của Giáo…
Đọc tiếp ›
Công Đồng Vatican II: Sắc Lệnh Về Chức Vụ Và Đời Sống Linh Mục (Presbyterorum Ordinis) 07-12-1965
Danh từ “hàng Linh Mục” đươc chọn với mục đích để chỉ định toàn thể hàng ngũ Linh Mục. Chúa Giêsu đã cho toàn thể Dân Chúa tham dự vào chức linh mục của Người nhưng Người còn muốn thiết lập những “thừa tác viên”…
Đọc tiếp ›
Sắc Lệnh Về Giáo Dục Kitô Giáo (Gravissimum Educationis)
Vai trò vô cùng quan trọng của việc giáo dục trong đời sống con người và ảnh hưởng của nó luôn gia tăng trên đà tiến triển của xã hội hiện nay đã được Thánh Công Ðồng đặc biệt lưu ý
Đọc tiếp ›
Hiến Chế Phụng Vụ – Sacrosanctum Concilium – 1963 (1)
Thánh Công Đồng nhận thấy mình có bổn phận đặc biệt phải lo canh tân và phát huy Phụng vụ, để giúp cho đời sống Kitô hữu nơi các tín hữu ngày càng tăng triển
Đọc tiếp ›
Khía Cạnh Pháp Chế Đối Với Các Tu Đoàn Tông Đồ – Vấn Đề 116
Pháp chế của các Tu đoàn quy chiếu về luật chung của các Hội Dòng thánh hiến, nhưng cần tôn trọng tính chất riêng biệt của mỗi Tu Đoàn (đ. 732) liên quan
Đọc tiếp ›
Tình Trạng Và Bản Chất Của Các Tu Đoàn Tông Đồ – Vấn Đề 115
Nhà lập pháp đã đặt các Tu Đoàn (societates) vào một khối riêng biệt, tách biệt ra khỏi các Dòng tu và Tu Hội Đời (instituta religiosa / instituta saecularia).
Đọc tiếp ›
Tương Quan Giữa Tu Hội Đời Với Giám Mục Giáo Phận – Vấn Đề 114
Tuy vẫn duy trì quyền tự trị nội bộ (đ. 586), các Tu Hội Giáo phận được đặt dưới sự săn sóc mục vụ của Giám Mục của Giáo phận tại nơi mà họ cư ngụ (đ. 594).
Đọc tiếp ›
Hoạt Động Tông Đồ Của Các Tu Hội Đời – Vấn Đề 113
Bằng một công thức súc tích, Bộ Giáo Luật nói rằng hoạt động tông đồ diễn tả và thực thi việc thánh hiến. Như vậy sẽ tránh được sự giằng co giữa sự hiến thân cho Chúa và sứ vụ
Đọc tiếp ›
Những Yếu Tố Cốt Yếu Của Các Tu Hội Đời – Vấn Đề 112
Đối với các tu hội đời, điều 711 xác định là điều này không làm thay đổi “tình trạng giáo luật, giáo sĩ hay giáo dân” của các thành viên; điều này khác với các Dòng tu.
Đọc tiếp ›
Định Nghĩa Pháp Lý Về Các Tu Hội Đời – Vấn Đề 111
Bộ Giáo Luật đã bỏ thuật ngữ “hàng ngũ trọn lành” (status perfectionis) và nhất là ngôn ngữ của Hiến Chế Provida Mater có thể khiến người ta tưởng lầm là có phẩm trật giữa các Dòng tu, theo đó các Tu Hội Đời được…
Đọc tiếp ›
Các Tu Hội Đời – Vấn Đề 110
Một trong những điểm mới mẻ của Bộ Giáo Luật 1983 là sự hiện diện của các “Tu Hội Đời” (Institutum saeculare): người ta có thể hy vọng rằng sự du nhập các Tu Hội này trong một văn kiện nói về các cơ chế…
Đọc tiếp ›